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martes, 19 de julio de 2011

Viva la Revolucion Popular Sandinista 1979

Viva la revolución Popular Sandinista 1979-2011

Hoy hace 32 años un 19 de Julio de 1979, estábamos terminando de entrar los frentes Guerrilleros a la Capital Managua, Frente Norte Carlos Fonseca, frente Occidental Rigoberto López Pérez, Frente Interno, Frente Oriental, y El Frente Sur, a nosotros los del frente interno, ocupamos una parte del Antiguo Bunker, la escuela de entrenamiento EEBBI, que dirigía, el Hijo del Dictador Anastasio Somoza De Bayle después se le bautizo como Escuela Carlos Agüero Echeverría, jefe Guerrillero del FSLN, conocido como El Macho Agüero, Miembro del Estado Mayor de la Guerrilla del FSLN, y que había caído en combate en los 70, entonces los frentes guerrillero estaban llegando a la Capital, a nosotros nos toco a los que nos replegamos en aquel 27 de Junio de 1979, hacia Masaya, acuartelarnos, unos en el Bunker y otros en lo que fue la Academia Militar de la Guardia Nacional, aquí no nos recibió nadie, en este sitio habíamos entrado al anochecer, del 18 de Julio, porque habíamos salido de la Ciudad de Masaya, en lo personal, yo Salí de la Fortaleza, del Coyotepe, ya que mis fuerzas la tomaron al amanecer del 18 de Julio, después de Informar al alto mando, y la comandancia Nacional de la Guerrilla, que las fuerzas del Coronel Fermín Meneses Gallo, había abandonado, la Fortaleza, el 17 de Julio por la tarde, que llego un Helicóptero Blanco, y se lo llevaron, dejando al mando a un Oficial con el rango de teniente, platique con el por la noche del 17 de Julio, ya que había un silencio, el alto mando del Frente Interno, me dio la Orden que con todas las fuerzas, que estaba a uno 120 metros de la fortaleza del Coyotepe, que avanzáramos, al asalto, esta orden me la trasmitió, el Comandante Rafael Solís, ( Carlos ), Hera el Político del Frente Interno, Junto a los Comandantes, Carlos Núñez, ( Roque ), William Ramírez, ( Aureliano ), Joaquín Cuadra Lacayo, ( Simón ).

A través de un radio comunicador marca Nacional, yo Tenía un AN-PRC-77, y entraba en la frecuencia del Coronel Fermín Meneses, y platicábamos de su rendición, la última vez que lo inste a rendirse, fue el 17 de Julio 1979, como a las 1130 de la mañana, este tipo era un criminal, que había masacrado al pueblo de Masaya, y fue expulsado por las Fuerzas del FSLN, que comandada el Comandante Hilario Sánchez Vázquez, ( “ Hilario, Camión” ), y se refugió, en el Coyotepe, desde donde Ataco a la población Indefensa de Masaya, con artillería de alto calibre, la última vez que este criminal bombardeo a la población indefensa, fue en la noche del 16 de Julio huyo que al día siguiente, como todo cobarde huyo, con el Dictador, Somoza, por ello es que se llama día de la alegría, al 17 de Julio de 1979, ya que fue la huida del Dictador Criminal Anastasio Somoza De Bayle.

Rindo un homenaje a todos los héroes y mártires de la Revolución Popular sandinista. Las madres de Héroes y Mártires, las Viudas de Héroes y Mártires, los hijos de los héroes y mártires, que n o conocieron a sus padres, todo el pueblo nicaragüense que respaldo la lucha que vanguardismo el FSLN, gracias a este sacrificio, de estos hombres que al triunfo de la Revolución Popular sandinista, eran , unos jóvenes, que en su mayoría no teníamos mas que entre 209 y 30 años, que dedicamos nuestro juventud, pro la patria y al servicio de la revolución, es el ejemplo que les damos a ustedes Jóvenes del relevo generacional del FSLN, sigan el ejemplo de Jóvenes como Julio Buitrago Urroz, el ejemplo inmortal de su lucha contra más de 300 guardias nacionales, la aviación y tanque blindados, en el centro de Managua una tarde de 15 de Julio de 1968, lucho hasta el último tiro, como un valiente hombre revolucionario, es un ejemplo para la juventud, que no conocieron la revolución ni sus sacrificios,

El día de ayer nos concentramos, mas de 1000, excombatientes de la guerrilla, de todos los frentes guerrilleros en el Recinto Pedro Arauz Palacio, y recordamos la lucha, recibimos condecoraciones, a los héroes vivientes, ya que muchos están muriendo por diferentes causas.

Viva el FSLN

Viva La Revolución Popular Sandinista

Vivan los héroes y Mártires

lunes, 16 de agosto de 2010

Honduras debe Respetar Los Derechos Constitucionales es responsabilidad de estge Gobierno de Lovo

Rodas insta al pueblo hondureño a pedir regreso de Zelaya

Yo, Patricia Isabel Rodas Baca, ciudadana hondureña, Licenciada en Historia, y Canciller de la República en el gobierno que presidió el ciudadano Presidente José Manuel Zelaya Rosales hasta el 27 de enero de 2010, secuestrada e ilegalmente desterrada por fuerzas militares y a solicitud expresa del diputado José Alfredo Saavedra el 28 de junio de 2009, mediante la presente hago un ferviente llamado a nuestro digno pueblo, y a los pueblos y gobiernos de la Comunidad Internacional para sumarse a la campaña urgente para exigir el retorno inmediato, seguro e incondicional del ciudadano ex Presidente de la República y Secretario General del Frente nacional de Resistencia Popular (FNRP), compañero JOSÉ MANUEL ZELAYA ROSALES Y DE OTROS COMPATRIOTAS FORZADOS AL EXILIO. ADEMÁS, EL CESE INMEDIATO DE LA VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS, ASESINATOS POLÍTICOS, Y DE LA PERSECUCION JUDICIAL POR RAZONES POLITICAS CONTRA LOS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS QUE SIRVIERON EN EL GABINETE DEL GOBIERNO CONSTITUCIONAL DEL PRESIDENTE ZELAYA.Extiendo la presente solicitud a los ciudadanos y ciudadanas que anhelamos vivir con justicia y libertad en nuestra Patria. Y a los pueblos y gobiernos de la Comunidad Internacional, con el manifiesto de nuestra gratitud por su permanente solidaridad, solicito que se exija el cumplimiento de las múltiples Resoluciones emitidas por los Sistemas y Organismos Multilaterales, que legitiman la presente solicitud y nuestro derecho a vivir en paz y en democracia.


Suscribe:
Patricia Isabel Rodas Baca
Ex-Canciller de la República de Honduras
RNP: 08016002736

jueves, 1 de julio de 2010

Ex Revolucionarios Traidores y Tranfugas, nunca lo Fueron

Un cero a la izquierda
22 de Junio de 2010 | Jorge Capelán

Grande fue mi sorpresa, el 16 de junio, al toparme en la portada de Rebelión con una entrevista a la ex comandante y guerrillera histórica sandinista Mónica Baltodano (1) realizada por Marcelo Colussi y Rodrigo Vélez-Guevariando. Como si de alguna casualidad se tratase, el rotativo de la embajada estadounidense en Managua, La Prensa S.A, publicaba el 14 de junio otra entrevista a la ex-comandante con el sugerente título: "No necesitamos lucha armada para botar a Daniel". (2)
En la entrevista publicada por Rebelión, que según los autores forma parte de un trabajo más amplio de investigación sobre las guerrillas latinoamericanas, la ex-comandante desarrolla el tema de la legitimidad histórica y la actualidad de la lucha armada en América Latina para concluir en que "ningún grupo dominante, cualquiera que sea su signo, renuncia pacíficamente a sus privilegios y al poder" por lo que, "seguro", también en el futuro asistiremos al surgimiento "de nuevas formas de lucha armada".

Con los actuales gobiernos de izquierda en la región, razona Baltodano, "si bien se han impulsado programas sociales que han mejorado la condición de vida de amplios sectores, no se ha alterado sustancialmente el régimen económico y social, la estructura de clases".

Las debilidades y los desbalances del actual proceso emancipador por el que atraviesan varios pueblos y países de la región y el continente en su conjunto: La lentitud en la materialización de muchos de los cambios, la dificultad en superar una serie de estructuras y prácticas neoliberales al interior del estado y de los propios movimientos revolucionarios, los variados niveles de conciencia de los sujetos de los procesos de cambios y la necesaria heterogeneidad de un continente producto de numerosas colonizaciones y conquistas. Todos estos son temas que deben ser discutidos crítica y autocríticamente a todos los niveles.

Sin embargo, y para aquel que esté medianamente compenetrado con la realidad de la que provienen los análisis de la ex-comandante, es imposible dejar de advertir tras su diagnóstico de la situación latinoamericana una profunda mala fe. Ya pocos de los que hayan leído con atención la entrevista de Baltodano, aún sin estar al tanto de la realidad nicaragüense, habrán podido pasar por alto alguna mosca gorda flotando en el aparentemente impoluto y espeso vaso de leche de su "revolucionario" análisis.

"Ningún grupo dominante, cualquiera que sea su signo, renuncia pacíficamente a sus privilegios y al poder", dice Baltodano en la entrevista. ¿"Cualquiera que sea su signo"? Para alguien que dice reivindicar la perspectiva de clase, ese recurso a la teoría de los dos demonios, a aquello de "oponerse a la tiranía venga de dónde venga", por alguna casualidad de la vida, siempre se ha usado contra los gobiernos de izquierda y para lavarle la cara a las dictaduras fascistas –un revelador desliz de la ex-comandante.

La tesis avanzada por Baltodano en la entrevista de que en los gobiernos del ALBA se podrían estar cocinando argollas de grupos privilegiados a los que puede llegar a ser necesario desalojar del poder por la fuerza de las armas merecería ser discutida y tomada en serio si proviniese de algún sector de la izquierda, no importa cuán marginal y radicalista, e independientemente de que funcione como un eco de las rutinarias amenazas del Departamento de Estado.

El problema es que la ex-comandante, a pesar de su estridente batir de cobre para sacar espadas de lata, no representa a izquierda alguna, al menos aparte de la que haya logrado embaucar fuera de las fronteras de la Patria de Sandino, que gustaba decir aquello de "tened presente que a todos se puede engañar con el tiempo, pero con el tiempo no se puede engañar a todos".

En la entrevista, la ex-comandante se vuelve a poner las botas y el uniforme para darnos una lección magistral de guerra de guerrillas, un arte en el que nadie niega sus méritos y calificaciones. Pero aprovecha ese pedestal de legitimidad para, montada en un "zapatismo" de moda entre intelectuales de la desmovilización y el sectarismo, que poco y nada tiene que ver con las luchas de las comunidades en las montañas de Chiapas, adueñarse de toda una tradición de lucha armada que forma parte de las memorias históricas de los pueblos de todo un continente.

Esto lo aprovecha para descalificar a un gobierno que, justamente, si algo no propugna es la criminalización de los movimientos sociales. Este gobierno (perdón, "régimen") sandinista que, según la ex-comandante, "favorece a las grandes transnacionales y al capital financiero regional" está encabezado por un presidente que en 1997 concedió la orden Augusto C. Sandino a Manuel Marulanda; este gobierno fue el primero en conceder asilo a las sobrevivientes del criminal ataque de Uribe al campamento de las Farc en Colombia, así como al líder de los pueblos indígenas de la amazonia peruana Alberto Pizango aún cuando, como en el caso de éste último, esto ocasionase problemas políticos para el país.

¿Favorece este "régimen" a las grandes transnacionales y al capital financiero regional? ¿Cómo se favorece a esos intereses entregando créditos del ALBA a decenas de miles de pequeños y medianos agricultores y ganaderos, o dando títulos de propiedad masivos, no sólo a los campesinos, sino a las comunidades indígenas? ¿Cómo se favorece al "sistema", como tan abstractamente le gusta formularlo a la ex-comandante, reduciendo el analfabetismo al 3,5 por ciento, o declarando gratuitas la educación y la salud, o sacándole canas verdes al FMI con bonos salariales del ALBA para los empleados públicos?

¿Significa esto que el neoliberalismo se acabó en Nicaragua? Claro que no. Pero tampoco Allende había logrado acabar con el capitalismo al cabo de sus 1000 días de gobierno, ni la revolución de los 80s en Nicaragua, que estuvo más de 3.600 días en el poder. Tan poco como se podría acusar a la Unidad Popular o al gobierno sandinista de los 80s de procapitalistas, se puede acusar de ello a este gobierno. Por favor, un poco de seriedad.

Ojalá el debate levantado por la ex-comandante tuviese que ver con una crítica al burocratismo, a las limitaciones y a los errores del actual gobierno. Ojalá ese debate estuviese motivado por una sincera preocupación por el destino de los procesos revolucionarios en marcha en América Latina. Ojalá estuviese guiado por una identificación con el destino de las mayorías hambrientas del Sur Global. Pero desgraciadamente no lo está.

La ex-comandante Baltodano fue una de las dirigentes del ala izquierda del sandinismo. Como es sabido, la decisión mayoritaria del partido a finales de los 90s de seguir una línea de negociación de espacios políticos para avanzar hacia una futura victoria electoral causó fuertes contradicciones que motivaron a que un grupo de compañeros se alejasen de las estructuras de la organización.

Muchos con el tiempo regresaron y algunos de los ellos desempeñan importantes responsabilidades en el actual gobierno, mientras que otros como Mónica Baltodano intentaron hacer tienda aparte, en su caso a través de un Movimiento por el Rescate del Sandinismo (MPRS) el cual a raíz de las elecciones de diciembre de 2006, que finalmente le dieron el triunfo al FSLN, decidió incorporarse a un desprendimiento de derecha anterior, el Movimiento Renovador Sandinista (MRS) en el que permaneció hasta abril de 2009.

Al momento de aliarse con los renovadores el partido de Baltodano sabía muy bien, –porque el entonces candidato "renovador" Edmundo Jarquín lo había explicado claramente– que el MRS jamás entraría en una alianza con el FSLN pero que sí estaba dispuesto a hacerlo con el hijo predilecto de la oligarquía financiera nicaragüense y protegido de la embajada yanqui Eduardo "La Rata" Montealegre. Jarquín, con orígenes en la oligarquía conservadora antisomocista, en los 90s fue funcionario del BID y sus propuestas políticas como "renovador" "sandinista" jamás cuestionaron al neoliberalismo, sólo la supuesta "dictadura" del FSLN.

En esos casi tres años de alianza como furgón de cola de la derecha, la ex-comandante de firmes posiciones "antisistema" debe haber tenido que tragar bien amargo en muchas ocasiones, como cuando no se atrevió a votar en contra de una condena promovida por la derecha en la Asamblea Nacional a la decisión soberana de Venezuela de no renovar la licencia al canal golpista RCTV en 2007; como cuándo, para las elecciones de 2006, los activistas electorales de su partido eran capacitados por funcionarios del International Republican Institute o como cuando los dirigentes del MRS, del que formaba parte su organización política, fueron a El Salvador a apoyar la campaña electoral de ARENA, el partido de los escuadrones de la muerte.

¿Cuántos litros de bilis, uno se pregunta, habrá tenido que tragar la ex-comandante desde 2006 hasta nuestros días cada vez que, en alianza o no con el MRS, ha salido a la calle a gritar "¡No a la dictadura danielista!" junto con los partidarios de Montealegre, de Alemán o de la jerarquía católica, o cada vez que los pasquines de la derecha en Managua, La Prensa y El Nuevo Diario, le brindan algún elogio?

¿Cómo hace ex-comandante y presidenta de la Fundación Popol Na para conciliar sus principios de "oposición frontal al sistema" con su participación en las reuniones de la Coordinadora Civil, ese aquelarre de ONGs financiadas por los capitalistas gobiernos de la Unión Europea con el fin de desestabilizar al gobierno nicaragüense? ¿Cómo hace para dormir tranquila sabiendo que su fundación es miembro de la directiva de la Red Nicaragüense por la Democracia y el Desarrollo Local, otra mafia "no-gubernamental" a la que el programa CamTransparencia de la USAID, actualmente manejado por la corrupta multinacional paramilitar DynCorp, cuenta entre sus "socios" en Nicaragua?

La tesis avanzada por la ex-comandante sandinista en la entrevista de que "alguien" podría tomar las armas contra el gobierno sandinista (o contra alguno de los otros gobiernos del ALBA) no tiene nada que ver con un análisis de izquierda sino con la cacofonía de voces catastrofistas que una y otra vez machacan los canales de la dictadura mediática con el fin de desmoralizar y confundir a los pueblos que hoy se levantan a lo largo y ancho del continente.

Es parte de una estrategia reaccionaria porque no se basa en la lucha entre diversas concepciones del mundo sino que se aprovecha de cualquier ideología al alcance para afectar al "grupo-meta" previamente seleccionado y así obtener el efecto sicopolítico deseado. Adapta sus mensajes según el receptor; en el exterior lo empaqueta de una forma, y para el consumo interno lo hace de otra.

En la Nicaragua de hoy, en las páginas de La Prensa y de de El Nuevo Diario, en los programas de la Radio Corporación y otros medios, todas las semanas surgen voces por la izquierda y por la derecha llamando velada o abiertamente a la violencia. Desde el diputado somocista Freddy Torres amenazando frente a las cámaras de "volver a matar" sandinistas como en los 80s, hasta el obispo de la diócesis de Estelí Abelardo Mata que a cada rato "advierte" sobre alzamientos armados en el norte del país, o los "renovadores" "sandinistas" con sus afiches del héroe nacional Rigoberto López Pérez (que ajustició a Somoza) sugiriendo que "alguien" hoy en día debería seguir su ejemplo. En estos días le toca el turno a la ex-comandante descontar el salario diciendo que "por ahora" no hay peligro de guerra (pero que lo podría haber).

Se trata de una agenda política calcada de la implementada por los EEUU para la desestabilización de los gobiernos de Hugo Chávez, Evo Morales, Rafael Correa y Manuel Zelaya, en un contexto en el que no existen fuerzas armadas con tendencia ni vocación golpistas (muy por el contrario, con raíces revolucionarias y antiimperialistas) y en un país en el que nadie, aún aquellos no afectos al sandinismo o críticos del gobierno, pueden con la mano en el corazón afirmar que el sandinismo en el poder no está haciendo nada bueno en comparación con los gobiernos liberales.

Muy por el contrario, amplios sectores de la población más pobre del país han visto y ven resultados muy concretos y positivos en materia de alfabetización, salud, crédito, programas sociales y de eficiencia en la gestión del estado. No es, evidentemente, con la ayuda de esos sectores, sino más bien en contra de ellos que Baltodano pretende alzarse contra la "dictadura orteguista".

(1) http://rebelion.org/noticia.php?id=107929

(2) http://www.laprensa.com.ni/2010/06/14/entrevista/27646

jueves, 17 de junio de 2010

Poder Económico tras Poder Político

Eloisa Ibarra A.

La clase oligárquica nicaragüense, no se conforma, con ejercer el control económico del país y gozar de los más amplios privilegios fiscales y comerciales y pretende tomar nuevamente las riendas del poder político en el ejecutivo.

Con la llegada del Presidente Enrique Bolaños al poder, los grupos económicos tradicionales y el grupo económico surgido en los años 90 a la sombra del gobierno de la ex Presidenta Violeta Barrios de Chamorro, asumieron las principales carteras y consultorías en el Estado, fusionándose poder político y económico.

Pero, con la llegada del FSLN al poder, quedaron relegados. Sin embargo, los privilegios fiscales y los monopolios continúan intactos y amparados por el ejecutivo, aunque con dificultades para maniobrar a su favor desde los poderes del Estado.

Continuamente el gran capital se queja a través de algunas organizaciones como el Cosep y Amchan critican la corrupción en el Poder Judicial y en la Asamblea Nacional, porque carecen de influencia directa para ser beneficiados con sus decisiones, por lo que la inversión en el lobby que hacen algunos abogados, ex funcionarios de la administración Chamorro resulta costosa.

A año y medio de las elecciones nacionales pretenden revertir esta situación y los representantes políticos más visibles de los grupos económicos, como Eduardo Montealegre y el ex Ministro de la Presidencia Antonio Lacayo, entre otros, tratan de posesionarse en listas de intención de votos, contratadas por dichos grupos.

Eduardo Montealegre, afirmó públicamente que sólo iría en una fórmula con el ex reo Arnoldo Alemán, o no ser que él sea el candidato a la Presidencia, lo que significa que el gran capital pretende tener las riendas del poder político y no sólo los poderes fácticos, con que operan actualmente.

Sin embargo, el retorno de otro huésped de la oligarquía en el ejecutivo no parece fácil, ya que Alemán no está dispuesto a ceder la candidatura y endosar la organización del PLC, a un representante de los grupos económicos de influencia.

Para la oposición es un verdadero reto aglutinarse alrededor de un candidato sin la participación del PLC, pues ninguno de ellos quiere ser segundo, pero ninguno tiene peso en las bases, que son las que al final realizan en los procesos electorales el trabajo de campo.

Alemán, sabe que aún le queda capital político en las bases, especialmente en la zona rural, donde casi no tiene competencia con los representantes del capital, porque ahí no tienen influencia los medios de comunicación, especialmente los grandes, que constituyen el mejor y más efectivo aliado del poder económico de cara a las próximas elecciones nacionales.

Las cosas se podrían complicar mientras el tiempo se achica de cara a las elecciones y no sería extraño que la oposición y los grupos de poder de influencia, aposten por apoyar a un miembro de la sociedad civil o bien copiar la experiencia de El Salvador, proponiendo al periodista Carlos Fernando Chamorro como candidato a la Presidencia con la esperanza de aglutinarse.

Chamorro ha comenzado a aparecer en las encuestas de opinión contratadas en su mayoría por los medios de comunicación de la familia Chamorro, pero también aparecen Antonio Lacayo y Edmundo Jarquín, ambos yernos de la ex Presidenta Chamorro, lo que deja claro que la familia Chamorroestá apostando fuerte en retomar las riendas del ejecutivo, lo que desde ya ha despertado suspicacias entre sus pares.

Seguramente los medios de comunicación jugarán un papel determinante al momento de decidir a quien respaldar, de momento, es notoria la baja en la presencia de Montealegre en las principales noticias, mientras los dueños de los medios, terminan de lavar a Alemán y se olvidan de su largo historial delictivo, convirtiéndolo en el "buen ladrón", tal vez con la esperanza de que sea el único que pueda hacerle competencia a Ortega, especialmente en la zona rural y semi rural, donde el poder de influencia de los medios es casi nulo.

Credito Total Licenciada Eloisa Ibarra
Frei Betto: ¡Honduras es solo el principio, alerta Nuestra América!‏
De: Ricardo Gayol (F. Hijos del Maíz) (ricardogayol@f-hijosdelmaiz.org)
Enviado: jueves, 17 de junio de 2010 05:18:35 a.m.
Para: Fundación Internacional Hijos del Maíz (Oficina Técnica) (europa@f-hijosdelmaiz.org)

Texto y foto Ida Garberi *


"Buscamos la solidaridad no como un fin
sino como un medio encaminado a lograr
que nuestra América cumpla su misión universal".
José Martí

frei-betto-foto-ida-garberi.jpg"Creo que, hoy, por primera vez en la historia de América latina, podemos reconocer las señales tangibles que la Nuestra América de José Martí es un mundo mejor posible… pero eso no puede gustarle a los yanquis…". Quien está diciéndome este concepto, con una expresión seria y preocupada es el fraile dominicano brasileño, también teólogo de la liberación, Frei Betto.

En el lindo salón del Aula Magna de la Universidad de La Habana encontré a este hombre extraordinario, tan grande en sus ideas católicamente revolucionarias como sencillamente humano.

Frei Betto está aquí en Cuba, ha sido invitado al II Coloquio "José Martí: Por una cultura de la naturaleza" que se ha desarrollado en la capital cubana desde el 9 hasta el 11 de junio de 2010, con 300 delegados de 21 países.

"Soy muy feliz porque las raíces de la Revolución Cubana se encuentran en Martí, por su compromiso con la humanidad y con el medio ambiente: siempre me siento orgulloso de volver a esta isla, donde el capitalismo fue derrotado en el lejano 1959", me confiesa el fraile brasileño.

Continúa explicándome su opinión y enumerándome todas las calamidades creadas por la economía de mercado, es decir el hambre, la desnutrición, la falta de agua potable, el trabajo bajo condiciones de esclavitud que alcanza la mayoría de las poblaciones, mientras la riqueza se agrupa en pocas familias.

"Y todo esto nos ha llevado a la crisis mundial de hoy, que demuestra el fracaso del capitalismo como sistema", me dice casi fervientemente y con una luz decidida que demuestra su gran pasión por los más desposeídos.

Mientras charlamos, estamos protegidos por la urna de las cenizas de otro sacerdote revolucionario, Félix Varela, que es considerado el primero que ha enseñado a pensar a sus compatriotas cubanos, y en este marco, Frei Betto me hace notar que América Latina está viviendo una etapa muy importante de su historia. En los últimos 50 años, se han sucedido tres fases: la primera ha sido terriblemente caracterizada por las dictaduras militares, la segunda por el neoliberalismo, (ambos derrotados por las fuerzas populares) y ahora es la etapa donde hay una mayoría de gobiernos progresistas, la más luminosa de todos los tiempos.

"En los últimos 10 años, después de la victoria de Chávez en Venezuela, han empezado a vencer en las elecciones gobiernos innovadores, que están a favor de los más débiles. Todas estas revoluciones de las urnas han llevado una fuerza económica y social muy fuerte, que tienen a su disposición asociaciones regionales que molestan al enemigo del Norte, los EE.UU., porque le quitan hegemonía y lo golpean desde el punto de vista económico."

"El ejemplo preocupante de este momento histórico, que para mí es sólo una prueba, es decir, el principio de lo que podría ser una larga serie, es el golpe de estado en Honduras", me confiesa alarmado, e indudablemente está recordando y reviviendo dentro de sí mismo aquellos días tristes que tuvo que vivir en su Brasil, torturado y acosado como prisionero político de una dictadura militar.

"El hecho más preocupante para mí, es que Obama, que no es absolutamente diferente a Bush, sólo más inteligentemente sutil y más listo, con el golpe de estado en Honduras ha querido infundir esperanza y fuerza a la derecha política en la región, tácitamente empujándola a realizar otros golpes de estado. Como si estos 50 años no hubieran pasado, todo es para demostrar la fuerza del imperio, su brutalidad y total falta de respeto a los derechos humanos."

"Es por esta razón que la comunidad internacional tiene que intervenir aislando completamente al gobierno de facto de Honduras y seguir exigiendo el regreso a la democracia, la restitución del presidente Zelaya y sobre todo el castigo a los brutales asesinos del pueblo. Es muy duro admitir que están haciendo de todo para llevar hacia la violencia a un movimiento maravillosamente pacífico, un pueblo atrevido y con una gran dignidad que ha contestado tan fuertemente y de modo contundente a los horrores de la muerte y de la violencia, a pesar de su lucha pacífica."

Y sólo para recordar los últimos hechos luctuosos, quiero subrayar que ahora en la mira de los verdugos enviados por los gorilas, están los familiares de los líderes de la Resistencia hondureña: después del horrible homicidio del hermano y del cuñado de Arcadia Gómez, ex ministra de Manuel Zelaya, esta vez han enfriado sin escrúpulos al hermano y al cuñado de Porfirio Ponche, vicesecretario del Sindicado de los Trabajadores de la industria de las Bebidas y Similares (STIBYS).

"Para salvar la humanidad de la catástrofe de una guerra, adonde parece que los señores de los EE.UU. quieren conducirnos, puesto que ellos sólo saben de armas, de bienes materiales, que están acostumbrados a robar a los pueblos más pobres, y no conocen la palabra solidaridad, tenemos que crear una nueva sociedad donde todo el conjunto de colectividades se transforme en un modelo pedagógico que privilegie sus raíces y así buscar los mismos proyectos."

"Yo creo en Dios, pero no en el mismo en que cree Bush, me avergüenzo cuando los países más imperialistas y colonialistas tienen el ánimo de definirse hegemónicamente cristianos."

"Hoy en día para intentar salvar a la humanidad tenemos que considerar las ideas de José Martí, que pensó en la liberación de todo el continente en dos dimensiones, la emancipación política y la espiritual”, expresó al tiempo que llamó a darle un importante papel a la educación ética de las actuales y nuevas generaciones.

Frei Betto termina la conversación con un llamado de amor por el pueblo cubano y su Revolución, con una preocupación que tenemos todos los pueblos revolucionarios internacionalistas, que sabemos perfectamente que el socialismo en un solo país, aislado de los otros, no puede prosperar: "Ustedes los cubanos no tienen derecho a decepcionar a la humanidad, no tienen derecho a volver atrás en este esfuerzo de construir un pueblo solidario, un pueblo feliz".

Y yo añado: ¡por favor, no os olvidéis del Movimiento de la Resistencia Hondureña!

*la autora es la responsable de la página web en italiano de Prensa latina


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Lic. Rosa Cristina Báez Valdés "La Polilla Cubana"
Moderadora Lista e-mail Cuba coraje

“Es necesario escalar montañas para gritar a los cuatro vientos la verdad de los Cinco. Habrá que superar cordilleras, físicas y morales, vencer empinadas cuestas donde golpean el viento y la nieve, para que otros descubran una historia silenciada, prohibida. Habrá que emprender otra vez la hazaña del Libertador, volver de nuevo desde el valle de Caracas hasta el Altiplano con el reclamo de libertad y de justicia” / Ricardo Alarcón de Quesada

“La derecha avanza -como la maleza en la selva- por las grietas que deja la izquierda en sus hermosos proyectos” / Fernando Báez

"Los malos no triunfan si no donde los buenos son indiferentes” / José Martí

martes, 26 de enero de 2010

**Por Ignacio Briones T

Allan Téfel no mintió

Cuando las y los nicaragüenses estábamos siendo convocados a las elecciones presidenciales que ganó el Comandante Daniel Ortega, el conocido periodista Allan Téfel Alba denunció en uno de sus habituales “Despuntes” que diariamente difunde en su Radio El Pensamiento que la derecha opositora al FSLN estaba preparando una especie de sublevación pública si el resultado electoral le era adverso. Esta sublevación sería ejecutada en varias etapas. De la primera se encargarían algunos medios de comunicación cuya función sería ir creando las condiciones propicias para lograr un rompimiento del orden social y político. A este efecto deberían disponerse a tirar por la borda todas las normas y principios éticos y profesionales del periodismo. Es decir desinformar y manipular los hechos que fueran ocurriendo en el país de manera que la gente creyera que los problemas que se fueran presentando eran o son responsabilidades exclusivas de la nueva administración.

Recordamos bien que en esa ocasión nos hicimos eco de la denuncia de Téfel y escribimos un comentario que se publicó en BOLSA DE NOTICIAS. Al día siguiente él ordenó que ese comentario fuera leído en su emisora en donde lo escuchamos.

Varios amigos nos criticaron por haber hecho eco a lo dicho por el estimable colega. A estos les respondimos que solo unos días antes habíamos leído en la revista norteamericana “Foreing Affairs” que el gobierno de George W. Bush había orientado a su embajador en Managua para que prestara todo su apoyo a los políticos opositores nicaragüenses a fin de que Ortega no fuera elegido. Voceros del hoy ex presidente de Estados Unidos declaraban en esa revista que un retorno del sandinismo al poder en Nicaragua significaba un peligro más para la ya entonces visible pérdida del hegemonismo yanqui en nuestro continente que se expresaba con el auge que tomaba la Alternativa Bolivariana para las Américas y el Caribe promovida desde Venezuela por el gobernante de ese país Hugo Chávez Frías.

Posteriormente, uno o dos meses antes del evento electoral, el diario “La Prensa” publicó unas declaraciones dadas en Washington por el Ingeniero Antonio Lacayo Oyanguren en las que afirmaba que si Ortega ganaba las elecciones habría guerra civil en Nicaragua.

Con la publicación de estas belicistas declaraciones, en nuestra opinión, se inició el capítulo de la guerra mediática contra el gobierno de Unidad y Reconciliación Nacional instaurado el 10 de enero del 2007. Y empezó a verificarse que Téfel Alba no había mentido. Los amigos que nos habían criticado por habernos hecho eco de su denuncia vinieron a disculparse. Se habían equivocado, dijeron. No nos es posible en el corto espacio de un comentario como éste, detallar una a una todas las desinformaciones y especulaciones periodísticas que desde ese enero del 2007 y hasta el presente han venido publicándose en el país. Esta tarea bien puede hacerla el Dr. Guillermo Rothschut Villanueva en su “Observatorio” que publica regularmente en El Nuevo Diario. Capacidad tiene para hacerla; pero no podemos saber si esa capacidad está acompañada de voluntad.
A la fecha –Semana Santa del 2009- es posible establecer que la oposición sumisa a los intereses norteamericanos cuenta para desahogar sus fracasos con algunos medios de comunicación y el gobierno con el pueblo, vacunado contra todo tipo de insidias por los programas que en su beneficio se han venido implementando desde la gobernatura presidencial; programas a los que se trata de de-sacreditar cotidianamente.

Que esta guerra mediática está perdida para sus promotores lo demuestra el resultado de las elecciones municipales de noviembre del 2008, resultado ante el cual a la oposición derechista no quedó otro recurso o subterfugio que señalarlas de fraudulentas para refugiar con esa bandera la nueva derrota que le infringió el pueblo. Derrota demostrativa de que en nuestro país no tienen ninguna posibilidad de sobrevivir políticamente los que abogan por un retorno del somocismo y el neoliberalismo en la Patria de Darío y Sandino, de Carlos Fonseca y Rigoberto López Pérez y centenares más de héroes y mártires cuyo ejemplo está hoy más vivo que nunca antes, renovado por las nuevas realidades presentes en América desde la Patagonia hasta la frontera sur del Río Bravo y el Caribe.

Hace 185 años Rigoberto Cabezas, paradigma del periodismo nicaragüense, afirmó que su periódico, el primero de circulación diaria que tuvimos en el país, no andaría a la husma de ligeras especies para informarlas como si fueran hechos verdaderos, y que ser libre para hacer el bien era ser libre; pero que ser libre para hacer el mal es ser esclavo. Esta breve; pero profunda reflexión y mensaje acerca de la labor periodística parece que es una ilustre desconocida para aquellos que los primeros de marzo conmemoran el Día del Periodista y el resto del año actúan como husmeadores de ligera especies y dicen ser libres para el hacer el mal, es decir para oponerse a todo mejoramiento de las condiciones de vida de los hombres y mujeres del pueblo. Abominable práctica que no es difícil verificar en las páginas de los dos únicos diarios impresos existentes actualmente en el país.

En la frecuentemente invocada Declaración sobre la Libertad de Expresión de las Naciones Unidas, se dice claramente que esta Libertad precisa como premisa moral y ética imprescindibles investigar los hechos sin prejuicio y publicarlos sin malicia alguna. La invocación tiene, en los diarios que todos conocemos, buscar un asidero de carácter multinacional para engañar en sus lectores. Profesionalmente leídas, casi el ciento por ciento de las llamadas noticias que publican están pervertidas por la malicia, a veces sutiles, a veces burdas.

Citamos dos ejemplos de perversión noticiosa: allá en la Argentina el periódico “La Prensa” de Buenos Aires se había propuesto desacreditar a Evita Perón. Y con ese propósito un día estampó este titular en su primera página: “Perón fomenta los deportes y evita la prostitución”. Y en El Salvador, aprovechando un incidente protagonizado por la esposa del Presidente de la República un periódico antigubernamental sencillamente destacó en su principal titular: “Para ser Primera Dama hay que ser Dama primero”.

Aquí, entre nosotros, hace poco días, pudimos leer otro titular parecido: “Mata teme una guerra civil”, mientras ese mismo periódico todos los días inventa confrontaciones entre importantes figuras del gobierno, como la Jefa de Policía y el Jefe del Ejército contra el Presidente Ortega.

** Falleció finales 2009 sus últimos escritos fueron para Bolsa de Noticias